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　　據報道，9月2日上午，武漢市88歲的李大爺在離家不到100米的菜場門口迎面摔倒，圍觀者無人敢上前扶他一把。一個半小時后才被送醫院救治，李大爺終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。

　　李大爺的親人對此感到難以理解，“難道現在老人倒地后，就真的沒人敢扶了嗎？難道助人為樂的美德就這樣丟失了嗎？”

　　事件的發生并非偶然。最近，幾個“老太太”事件再次引起了社會的關注。“見義勇為惹禍上身”事件高頻率出現，不可能不會對人們的心理產生影響，不可能不會助長圍觀者的冷漠。當年“彭宇案”之后，冬天南京等地也曾出現很多老人雪地上摔倒無人敢扶。

　　實際上，面臨這些事情的時候，每一個人應該怎么做，相信大家都很清楚———要做符合道德規范的事。這是一個很簡單的問題。而社會對這些事件的關注，說明當下社會對道德的認知水準并不低。遺憾的是，在類似事件中，很多人并沒有這樣去做。這說明在這些事件中，社會上很多人的道德認知和實踐能力出現了嚴重的脫節。之所以會這樣，有兩個重要原因，“公權力機構能否秉持公正”和“社會成員的公民意識成熟與否”。

　　顯然，比“老人恩將仇報”更惡劣的是，公權力機構不能明辨是非，伸張公正。在彭宇案等事件中，有些司法機關的判決傳遞出的信息是，做好事不但惹麻煩而且要受懲罰，這就進一步打擊了人們的善心、善念。某些“老太太”的行為，說實話本來沒有什么令人畏懼的力量，但是一旦公權力不辨是非，就成了幫兇，放大了不良影響。

　　所以，讓公眾對見義勇為“脫敏”，公權力機構一定要扮演好自己的角色。如在南通長途車司機被冤枉事件中，有關部門及時根據錄像還原事實，就避免了事態繼續擴大。這樣才能傳遞一種正向的價值，對那些圖謀不軌的人也是一種震懾與警示。

　　另一方面，在彭宇案后，老人摔倒無人攙扶的現象輪番上演，也說明現在社會的信任基礎非常脆弱。這與當下很多人的公民意識不夠成熟有關。因此，一旦出現信任危機，社會又呈現原子化的個體狀態，自利、自保成為本能的第一選擇。

　　公民本質乃是關心公共事務，擔負公共責任之人，因而有責任幫助他人，而且也應該能夠理性而客觀地接收公共信息。所以，社會信任危機，一方面也是公民責任危機。大家如果都不肯承擔責任，肯定沒有好結果。越是信任缺失，其實就越需要公民履行自己的責任。也許，你不能確定幫助倒地的老人是否會遭到訛詐，但是，你可以確定，不幫助他，肯定就沒有盡到公民的責任，就會遭受良知的懲罰。走出信任匱乏的惡性循環，除了從確定無疑地去履行公民責任開始，并無其他更好的辦法。

　　事實上，“老人倒地無人敢扶”還是極端少數的個案。就在最近，媒體也報道了上海游客黃山救人的事跡。網絡上，也不斷地有各種助人、遺物找回的微博被大量轉發。當下社會的信任基礎固然非常脆弱，但是，大家也不必過于悲觀。

　　“老人倒地無人敢扶”，提出了一個發人深思的問題———信任缺乏之下的公民互助如何可能？但只要公權力和公民更加積極作為，互信和互助就會有越來越多的可能。

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