正在韓國訪問的羅馬教皇方濟各17日在韓國忠清南道瑞山市的海美殉教圣地教堂會見亞洲主教團并發表演講。他在演講中說，“現在亞洲大陸的幾個國家仍未和教廷建立完全意義上的關系，為了共同的利益，我希望能和各方盡快展開對話。我指的不僅是政治對話，而是那種兄弟般的對話”。

　　方濟各說，不向對方展現內心和想法的對話不是真正的對話。他還說，教廷不是以“征服者”的面目出現的。在誕生多彩文化的這片廣闊的亞洲大陸上，教會應發揮靈活性和創意性，用對話和開放的心態來證明福音，“要使我們的對話不成為獨白，我們應該開啟心扉和想法，接受他人和其他文化。”

　　梵蒂岡發言人倫巴第神父在之后的記者會上解釋說，對教皇這番話，雖然大家首先想到的是中國，但不只是對中國，亞洲現在和梵蒂岡沒有建交的國家還有朝鮮、越南、緬甸、老撾和文萊。韓國KBS電視臺認為，方濟各在演講中顯示出與中國和其他幾國積極對話、改善關系的強烈愿望。《東亞日報》認為，中梵間“已形成和解氛圍”。

　　方濟各14日飛抵韓國開始訪問。其專機通過中國領空時，按照教廷禮儀，他向中國發送了問候電報。電文中說，進入中國上空之際，向中國國家主席和中國人民送上良好祝愿，祈求和平。但15日梵蒂岡方面表示電報因“技術原因”沒有傳遞成功，隨后又通過中國駐意大利使館重新發送。

　　中國國際問題研究院院長曲星17日對《環球時報》記者說，1958年中國天主教一些教區選舉產生主教人選報梵蒂岡，梵蒂岡非但不批準，反而以絕罰相威脅，迫使中國天主教會走上了自選自圣主教的道路。羅馬教廷一直想回來，但有兩個主要問題難以解決：一是我們堅持一個中國原則，而羅馬教廷與臺灣還有交集;二是中國是宗教自主國，而羅馬教廷認為教皇有權任命其他國家的主教。多年來，中國人有自己的信仰自由，中國教會也在按自己的規律活動，所以是梵蒂岡更急于跟中國發展關系，收復所謂“失地”，而對中國來說影響不大。 (來源：環球時報)

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