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　　這兩天，一個本不成新聞的事兒成了新聞：四川師范大學“大學生性文明與性健康”課程的期末“壓軸題”——大學生如何看待“約炮”，在網上引起熱議。

　　引發爭議的原因之一其實是，網上一度誤傳題目為“如何看待大學生約炮”。先說說“誤傳”。弗洛伊德有一本書叫《日常生活的心理分析》，主要剖析日常生活中的無心之“誤”。他認為，看似無心的錯誤，其實都隱藏著深層的“潛意識”。由此看網絡誤傳，其實應了禪宗那句老話：“不是風在動，是心在動。”之所以會發生誤傳，一是對目前大學教育潛在的不信任，二是對時下大學生性現狀的不放心；還有可能的一點，那就是，大眾多少存在著魯迅早就批評過的誤區：“一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象唯在這一層能夠如此躍進。”

　　問題是，即便搞清楚了題目是“大學生如何看待‘約炮’”，也還是有很多人難以接受。設身處地也容易理解。筆者的伯父如今七十多歲，上個世紀80年代時他有個刻板的規定，不允許女孩穿裙子。嚴令之下，我的四個姐妹在初中畢業之前，都沒有穿過裙子?！斎?，上了高中后，一方面有了自主叛逆意識，另一方面社會風氣也更開放，伯父也就只能睜一眼閉一眼了。

　　說明了什么？我們的思想需要與時俱進。當然，這并不等同于向“壞”現象妥協：要知道，無論是裸體還是性，在人類的發展史上都曾經是健康的東西，只是我們的文明將之層層包裹了起來。自由當然有個限度，但愛美之心，甚或談虎色變之“性”，都還沒有逾越正常的人性范疇。在傳媒如此發達、年輕人普遍早熟、自我意識日益解放的今天，大學生在校期間達到法定年齡即可結婚；避孕套也早已進入大學校園；曾經羞答答的“性教育”，也已成為大學的公開課甚至是熱門課。這是時代向前發展的標志，如果看不到這種發展還固守老一套，其實是刻舟求劍。

　　我們曾經習慣了“被管”，于是也就習慣了“管”。不只是管幼年，還想管他們的青年時代。但是，被管的孩子往往長不大。“管”正如“堵”，而堵不如疏，“管”是治不了個性的“洪水”的。時代已經發展如斯，試問有多少大學生不知道“約炮”一詞，不知“約炮”可能潛在的危害？因此，網友和家長們實在是有些過慮了。既然我們不是生活在真空里，與其掩耳盜鈴，不如讓年輕人正視現狀。像該校這樣，對社會存在的熱點話題，通過考試讓學生們答題思考和辯論，反倒可以產生抗體，更好地實現自我保護。

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