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媒體批大學(xué)生"滾床單包粽子":褻瀆傳統(tǒng)文化

海口網(wǎng) http://www.8x8x7.com 時(shí)間:2016-06-10 09:34

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。

  據(jù)中國(guó)青年網(wǎng)報(bào)道,6月6日,杭州一游樂(lè)園舉行了一場(chǎng)特殊的畢業(yè)典禮。十對(duì)來(lái)自各大高校的情侶畢業(yè)生身穿粽子服拍畢業(yè)照,并坐上大擺錘,宣誓即使走上社會(huì)遇到大風(fēng)大浪,畢業(yè)也不分手,甚至玩起“滾床單”游戲。

  大學(xué)生情侶宣誓畢業(yè)不分手,看似無(wú)可厚非,卻在公眾間引起了軒然大波,歸其原因不在于表達(dá)情感本身,而在于特殊的活動(dòng)形式。作為主辦方的游樂(lè)園用“穿粽服”“滾床單”捆綁傳統(tǒng)文化,還打著“宣誓愛(ài)情”的噱頭,用眾人所詬病的方式賺足了眼球,未免顯得有些低俗,挑戰(zhàn)了公序良俗,更是對(duì)傳統(tǒng)文化的褻瀆。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。

  作家馮驥才曾說(shuō):我們不能丟棄自己的節(jié)日,因?yàn)橐粋€(gè)民族的節(jié)日就是它一種文化的生日。然而,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天,每臨近節(jié)日,各路商家就積極醞釀營(yíng)銷(xiāo)大招,以花樣玩法吸引民眾。傳統(tǒng)節(jié)日成了商家打造節(jié)日經(jīng)濟(jì)的跳板,比如杭州這家游樂(lè)園以過(guò)度娛樂(lè)化的方式,將傳統(tǒng)文化大肆炒作。于是,便有了消費(fèi)主義時(shí)代浮夸的節(jié)日形態(tài)。可是,傳統(tǒng)節(jié)日文化是經(jīng)不起過(guò)度商業(yè)化、娛樂(lè)化的。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。

  當(dāng)商業(yè)化消解著傳統(tǒng),商業(yè)性更多地替代節(jié)日的傳統(tǒng)內(nèi)涵,許多傳統(tǒng)節(jié)日及其習(xí)俗就會(huì)陷入過(guò)度的物質(zhì)化,其背后的文化內(nèi)涵不斷被淡化、被遺忘甚至被異化。對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化保護(hù)乏力,會(huì)讓傳統(tǒng)文化離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。前幾年在網(wǎng)絡(luò)上備受詬病的中韓“端午節(jié)申遺”之爭(zhēng),就是例證之一。與其說(shuō)韓國(guó)搶了我們的文化,何不反思我們對(duì)待文化的完整性和表現(xiàn)力上的態(tài)度?

  在文化失范的狀態(tài)下,商家以?shī)蕵?lè)化作為謀取商業(yè)利益的手段,使傳統(tǒng)節(jié)日文化媚俗化。波茲曼曾預(yù)言,“當(dāng)一切文化內(nèi)容都心甘情愿地成為娛樂(lè)的附庸,而且毫無(wú)怨言,甚至無(wú)聲無(wú)息,其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種。”我們?cè)诿鎸?duì)需要尊重的事實(shí)與精神活動(dòng)時(shí),要保持應(yīng)有的敬畏,否則將成為眾矢之的。如人們對(duì)賈玲惡搞花木蘭的排斥,就是對(duì)文化媚俗的鄙棄,也是傳統(tǒng)思想在與現(xiàn)代娛樂(lè)觀磨合中的陣痛。同理,“滾床單包粽子”是對(duì)傳統(tǒng)文化的褻瀆,難免被人們厭惡。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日鑲嵌在中華文化歷程的紋路里,凝聚著民族的情感和理念。作為傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)寄托了人們對(duì)屈原的哀思,又寄托了驅(qū)病辟邪的美好愿望。懸艾葉、吃粽子、賽龍舟,正是在這些充滿(mǎn)溫情的細(xì)節(jié)中,人們才得以與自然相親、與他人相近,那些體現(xiàn)民族優(yōu)雅、雍容的傳統(tǒng)美德得以傳承。在傳統(tǒng)節(jié)日文化被商業(yè)化、娛樂(lè)化挾裹的時(shí)代,我們不妨多思考,為了保護(hù)文化該做些什么?

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,面對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日被褻瀆,被庸俗化,要扭轉(zhuǎn)當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日式微的狀況,既不能因循守舊,也不能舍本逐末,如何結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)傳承傳統(tǒng)文化精髓,引人深思。我們應(yīng)在文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),通過(guò)一些新鮮形式,把傳統(tǒng)文化過(guò)得有品質(zhì),滿(mǎn)足民眾在過(guò)節(jié)時(shí)對(duì)于物質(zhì)文化及精神文化的需求。

  文/黎禹君

  

  

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