????多形式傳習(xí)織女隊(duì)伍日壯 ????家住保亭加茂村的黃桂瓊受曾祖母、祖母、母親的三代人傳承，11歲時(shí)初學(xué)織錦，剛開始每次編織黎錦都感到很難，編織黎錦圖案難以成功。母親的勸導(dǎo)和鼓勵(lì)增加了她學(xué)藝的信心，經(jīng)過多年來的勤學(xué)苦練，她終于成功掌握了黎錦編織的各種技巧，編織出一幅幅精美、奪目的黎錦。幾十年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，也為她積累和傳承黎錦技藝知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 ????根據(jù)《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人認(rèn)定與管理暫行辦法》，目前，保亭9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)463個(gè)村莊共997名黎族傳統(tǒng)紡染織繡傳承人中，已有3人被認(rèn)定為省級(jí)黎錦代表傳承人，縣級(jí)黎錦代表傳承人10名。 ????過去，黎錦靠的是代代相傳、母女相傳，近年通過多種形式的傳習(xí)，海南黎錦織女越來越多。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，目前，全省掌握雙面繡技藝的人數(shù)已從“申遺”時(shí)的5人發(fā)展到近百人，而全省能夠紡織普通筒裙的織女約有上萬人。但全面掌握紡染織繡傳統(tǒng)技藝的傳承人仍為數(shù)不多。 ????在近年黎錦傳習(xí)活動(dòng)中，省級(jí)代表性傳承人杞方言黎族婦女周秋梅、賽方言黎族婦女黃桂瓊和胡春芳分別收徒傳藝52人、36人和20人。 ????為提高傳承人的技藝水平，保亭舉辦了黎錦技藝培訓(xùn)班，來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村的不少中青年婦女參加了學(xué)習(xí)。保亭還計(jì)劃在縣文化中心樓設(shè)立一個(gè)面積為300平方米的黎錦技藝傳習(xí)館，用于開設(shè)傳統(tǒng)紡紗、染色、織布、刺繡傳承培訓(xùn)基地。與此同時(shí)，保亭縣職業(yè)中學(xué)等學(xué)校還設(shè)立了黎錦紡織技藝班，從明年起每年培訓(xùn)學(xué)生30人，學(xué)制3年，并在中小學(xué)普及黎錦技藝課程。 ????“以前學(xué)習(xí)黎錦技藝是出于生活必需和興趣愛好，但要把這么珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承好，除了掌握傳統(tǒng)黎錦花紋圖案的織法，還要在加工中不斷演練和創(chuàng)新，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代時(shí)尚元素相結(jié)合，增加其藝術(shù)性和獨(dú)特性。”符秀美說。 ???? ????“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”是根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織2003年10月通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》設(shè)立的，它與“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”的主要區(qū)別在于列入此名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指那些盡管在社區(qū)或群體的努力保護(hù)下，存續(xù)狀況仍然受到威脅的文化遺產(chǎn)，申報(bào)國(guó)家需要承諾制訂專門的保護(hù)計(jì)劃。 ????我國(guó)被列入急需保護(hù)的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄： ????2009年列入的：羌年、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝； ????2010年列入的：新疆的麥西熱甫、福建的中國(guó)水密隔艙福船制造技藝以及中國(guó)活字印刷術(shù)。 ????我國(guó)被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄： ????2001年通過的：昆曲； ????2003年通過的：古琴藝術(shù)； ????2005年通過的：新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)、蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌； ????2009年通過的：中國(guó)蠶桑絲織技藝、福建南音、南京云錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術(shù)、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農(nóng)樂舞、書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝、端午節(jié)、媽祖信俗； ????2010年通過的：京劇、中醫(yī)針灸。 ????（圖片由海南日?qǐng)?bào)記者 李幸璜、張杰、于偉慧攝 文見習(xí)記者 宋 敏 海南日?qǐng)?bào)記者劉 貢）
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