《海南島漫游記》內頁。
白話文教材明白曉暢
白話文運動推廣前，私塾學童們學習的教科書大多為“三百千千”，即《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》。“白話文教材推行后，對普及平民教育意義重大。一些上不起私塾的普通百姓的孩子，也能低門檻開始學習白話文。”海南師范大學新聞傳播與影視學院教授曾慶江表示。
曾慶江認為，白話文的“白”，首先指的是明白曉暢。用白話取代文言作為現代教育通用的語言工具，就是采用了人人都能聽、能讀、能寫的白話作為國語，也消弭了精英貴族與平民階層在語言上的區別，這樣他們所接受的教育才是真正平等的教育。
記者翻看由商務印書館在白話文運動前后出版的小學教材《共和國教科書》，仍能感受到薄紙背后力透的撲面而來的全新氣象。
其開篇處的“編輯大意”寫道：“注重自由平等之精神、守法合群之德義、以養成共和國民之人格；表彰中華固有之國粹，以啟發國民之愛國心。”
這種教育的精神氣質在白話文運動之后一脈相承。
1932年，由上海開明書店出版，葉圣陶主編、豐子愷繪圖的白話文語言教材《開明國語課本》，一張張的通俗易懂的插畫、一句句的明白曉暢的白話，兼顧識字釋義，由易入難。教材中，一句“九月開學，先生，早！小朋友，早。”讓人回味舊時溫暖，稚趣盎然。
張興吉教授還向記者展示，其珍藏的、同一時期由商務印書館發行的五年級小學生課本《海南島漫游記》，課本以童話故事的方式，給孩子們娓娓講述《風伯伯帶來了新的消息》《海南女郎的家和飛馬》《游了蘇東坡的祠堂》《定安的咖啡和文昌的肥雞》等具有海南風情的故事。
“嘭嘭嘭！”“誰呀？”小丁丁在床上睡覺，小丁丁的眼睛很模糊，小丁丁跳下了床，去開了房門……”這是開篇《風伯伯帶來了新的消息》中的白話表述。
文史學者、著名作家伍立楊認為，《海南島漫游記》已完全是新文學的白話文表述的形式。即語言上口頭與紙上所寫的完全一致。相對于以前的三字經百家姓等，是一種文體的全然革新。“全然的白話文，對于小學生而言，帶來一種更容易為其幼小的心靈所接受的特點。”
《海南島漫游記》對海南學生有很強的針對性，可見民國時期教材的先進性。”海口實驗中學副校長翁文津說，白話文教材對當今教育有一定啟發意義。
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