????????在一塊厚木板上，隨著演員手中的木棍高速轉(zhuǎn)動(dòng)，不一會(huì)的功夫，取火孔處有煙冒出。演員用沾有柴油的火把對(duì)準(zhǔn)冒煙處，微小的火星突然間變成旺盛的火焰。

????????2日下午，看著檳榔谷景區(qū)《檳榔·古韻》演出中的神奇一幕，來(lái)自四川的游客張華驍興奮地說(shuō)，“真沒(méi)想到會(huì)在這里看到原生態(tài)的鉆木取火技術(shù)!海南濃郁的黎苗風(fēng)情讓人印象深刻。”

????????獨(dú)特的船型屋頂、純天然的茅草材質(zhì)，在遍布景區(qū)的黎族船型屋的屋檐下，黎族紋面老者靜靜地坐看云起云落，這讓張華驍羨慕不已。“來(lái)到這里，仿佛是從城市回歸自然，享受著生活最本真的樂(lè)趣。無(wú)論是船型屋還是紋面的老人，他們回顧自然的淳樸是一種民族歷史沉淀下來(lái)的東西，能讓飽受生活壓力的現(xiàn)代人，暫時(shí)放松身心，在獨(dú)特的民族文化體驗(yàn)中，返璞歸真。”

????????“百聞不如一見(jiàn)，少數(shù)民族的特色文化真是豐富多彩。”探訪檳榔谷景區(qū)，來(lái)自四川的游客陳雪有了意料之外卻又情理之中的收獲。

????????在欣賞《檳榔·古韻》的演出中，伴隨著黎族古樂(lè)，身著哈方言、賽方言、潤(rùn)方言、美孚方言、杞方言等黎族五大方言區(qū)特色民族服飾的演員們一一亮相，頓時(shí)吸引了眾多游客的好奇的目光。“傳統(tǒng)服飾是一個(gè)民族的符號(hào)和標(biāo)志，也是民族傳統(tǒng)文化的載體。原來(lái)黎族五大方言區(qū)都有不同的傳統(tǒng)服飾，而且各具特色。”陳雪說(shuō)。

????????“咦，你快看，為何苗族的男女青年都喜歡互相捏耳朵呢?”疑惑還未揭開(kāi)，不一會(huì)兒功夫，張華驍自己就被來(lái)到臺(tái)下的苗族演員捏了耳朵，當(dāng)獲悉此舉是苗族表達(dá)愛(ài)意和祝福的含義后，他頓時(shí)覺(jué)得十分有趣，“海南有著豐富的民俗資源，這個(gè)就很好玩，促進(jìn)了游客與演員間的互動(dòng)，讓人有種記憶感。”

????????循著簡(jiǎn)易水車發(fā)出的叮咚聲，張華驍來(lái)到了景區(qū)以展示苗族狩獵文化的雨林瀑布區(qū)，跳起歡快地苗族迎賓舞，觀演上刀山、下火海的苗族絕技，意猶未盡。

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