現(xiàn)場(chǎng)隨思錄

　　車(chē)，請(qǐng)不要對(duì)人傲慢

　　當(dāng)雞蛋與石頭發(fā)生沖突，你選擇支持誰(shuí)？

　　日本作家村上春樹(shù)給了我們一個(gè)答案：“以卵擊石，在高大堅(jiān)硬的墻和雞蛋之間，我永遠(yuǎn)站在雞蛋那方。”

　　那么，當(dāng)車(chē)與人發(fā)生沖突時(shí)，我們?cè)撛鯓觼?lái)看待呢？

　　1月21日，在海口市上邦百匯城人行道上，一輛轎車(chē)多次鳴喇叭，讓市民陳女士讓路，導(dǎo)致兩方發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。轎車(chē)司機(jī)劉先生的妻子下車(chē)，打了陳女士一巴掌。

　　且不論對(duì)錯(cuò)吧，在這起車(chē)與人的沖突中，車(chē)是強(qiáng)勢(shì)的一方，人們更多的是對(duì)行人產(chǎn)生同情感。

　　趕來(lái)處理的民警對(duì)雙方都進(jìn)行了教育。他們認(rèn)為，首先，轎車(chē)一方在鬧市區(qū)行人密集的地方不應(yīng)該多次按喇叭；其次，轎車(chē)?yán)锏呐酉葎?dòng)手打了對(duì)方一巴掌，也是有錯(cuò)在先。對(duì)于陳女士一方，民警則指出，她和其親友持續(xù)攻擊轎車(chē)一方也有過(guò)錯(cuò)。

　　民警處理案情肯定要分清對(duì)錯(cuò)與責(zé)任。但我們?nèi)绻驹谌宋牡慕嵌龋蛻?yīng)該像村上春樹(shù)那樣，懷著一種悲憫的情懷：“無(wú)論高墻是多么正確，雞蛋是多么地錯(cuò)誤，我永遠(yuǎn)站在雞蛋這邊。”

　　汽車(chē)是工業(yè)文明的產(chǎn)物。工業(yè)文明追求速度，行人則代表一種緩慢；而在有著堅(jiān)硬外殼的汽車(chē)面前，人是脆弱的存在。

　　當(dāng)堅(jiān)硬面對(duì)脆弱，汽車(chē)就會(huì)天然地產(chǎn)生一種優(yōu)越感；當(dāng)緩慢阻礙快速，汽車(chē)就會(huì)不耐煩。于是，汽車(chē)就會(huì)一再按喇叭，提醒行人讓路，甚至大打出手。于是，我們就會(huì)看到，汽車(chē)沖到斑馬線(xiàn)，把行人逼退回路邊；于是，我們就會(huì)遇到，汽車(chē)奔馳過(guò)水坑，濺了行人一身污。

　　我們還記得，2009年，杭州市發(fā)生了一起震驚全國(guó)的飆車(chē)撞人案。一輛跑車(chē)超速行駛撞飛一行人并致其死亡。

　　車(chē)是傲慢的，它傲慢得“理直氣壯”。但是，我們?cè)撎嵝衍?chē)主了，工業(yè)文明并沒(méi)有給其不文明的理由，不要傲慢得只剩下一塊冰冷的鐵，而失去了柔軟的心。

　　令人欣慰的是，在全國(guó)不少地方，車(chē)讓人的文明行為已經(jīng)蔚然成風(fēng)。在海口，機(jī)動(dòng)車(chē)禮讓行人的活動(dòng)也正在開(kāi)展。然而，從海口這起車(chē)與人的沖突來(lái)看，人的尊嚴(yán)還需要彰顯，車(chē)還需要多多學(xué)會(huì)謙遜與禮讓。

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